Osud ukrytý ve snech
Sen jako skutečnost
Vylož si svůj sen
Co se skrývá za našimi sny
Sny ukazují naše touhy !
Zapomeňte na snáře
Většina snářů prý škodí

Osud ukrytý ve snech

Zavřete oči a vnímejte poselství, které k vám přichází

Při snění se podle odborníka vracíme do nevinnosti svého dětství a jedině tak k nám můžou přijít tajná znamení.
„Vyjadřují, kdo jsme, kam kráčíme a co bychom měli změnit, abychom byli šťastní“ říká o snech Martin Beneš, kněz, který jejich prostřednictvím pomáhá lidem objevovat vlastní já.
Devětadvacetileté Petře se opakovaně zdálo o podivném porodu – praskla jí plodová voda, avšak bolestivé stahy se nedostavily. Dítě nemohlo ven, lékaři stáli bezradně nad ní, ale císařský řez je kupodivu jako řešení vůbec nenapadl. „Tento sen byl plný rozporů stejně jako situace této ženy. Aniž by si to uvědomovala, přála si rodinu, ale její přítel měl jiné priority. Ona už ale couvnout nemohla, cítila, že přišel její čas a tento pocit se odrážel právě ve snech,“ vysvětluje Martin Beneš.
Umění, vyložit to, co se druhým zdá, považuje za dar od Boha, který si sám uvědomil na základě jednoho velmi zvláštního snu. Když v roce 1987 studoval teologii na Universitě Karlově v Litoměřicích, jednou si zašel na nedaleký kopec Radobýl, kde se podle dávných legend prolínají podsvětní a nebeské síly.
„Po výstupu na tento vrchol jsem při odpočinku usnul. Najednou jsem byl na točitém schodišti, které se vinulo kamsi do hlubin. Vydal jsem se dolů, ale schody neměly konce. Obrátil jsem se proto vzhůru, ale bylo to stejné. Usedl jsem bezradně na jeden schod a najednou se vše proměnilo,“ popisuje.
Letěl s jakýmsi dravým ptákem povětřím až do, jak mu bylo ve snu řečeno, palestinského města Nábulus. „Tam jsem v pouštní studni vylovil diamant, na němž bylo vyryto mé jméno. Později jsem se dověděl, že v Nábulusu byl pochován starozákonní patriarcha Josef, který proslul svými výklady snů egyptskému faraónovi,“ tak zjistil Martin Beneš, že toto je i jeho cesta.

Zvířata značí city

Od zájemců o jeho služby vždy vyžaduje, aby vše napsali oni osobně, uvedli pohlaví, alespoň přibližný věk a dobu, kdy se jim sen zdál. Je dobré udat i rodinný stav, počet dětí (případně vnoučat) a profesi. „Užitečné také je, když mi popíšou svůj ‚denní‘ vztah k osobám, místům či věcem, které se v jejich vizi vyskytují.“ Pak už může Martin Beneš s tazateli navázat intuitivní kontakt a vycítí, v čem potřebují poradit.
„Sen má svůj zvláštní jazyk, který racionálně uvažujícímu, tedy bdícímu člověku připadá nelogický. Já s ním pracuji jako s biblickými texty – i v těch je několik rovin výkladu,“ upozorňuje. Nejprve sleduje doslovný význam, který ale většinou bývá nejméně důležitý. „Jedna paní například měla jet do Tater a zdálo se jí, že ji sežral medvěd. Rozhodla se proto zůstat doma, ale tady přitom šlo o něco jiného,“ dodává vizionář, který už se zamýšlí nad psychickým a nakonec i nejvyšším duchovním významem tohoto snu. „Zvířata zpravidla vyjadřují emoce člověka. Paní měla strach, že jí ublíží, což značí, že se cítí ohrožena svými city, bojí se sama sebe a měla by to překonat.“

Mají nás varovat

Když se člověku opakovaně zdá, že je někde uzavřený, někdo ho honí nebo, že se před ním například bortí schody, znamená to, že ve svém životě potřebuje něco zásadního vyřešit. Jinak se však význam konkrétních symbolů zobecňovat nemá. „Přesně tak to dělají snáře. Nic se ale nedá vyložit jen jedním způsobem. Vždy záleží na tom, komu se co zdá a v jaké je situaci,“ říká Martin Beneš.
Stejně tak se nedá odhadnout, co se stane bezprostředně po snu. Jeho poselství je totiž dlouhodobější a v něčem i trvalé. „Osud, který se v něm zrcadlí, přitom není nic, co by se nedalo změnit. Sny nám bývají seslány, abychom díky nim pochopili naši cestu – varují nás před falešnými rozhodnutími, možnými pastmi, ale často třeba bývají i výzvou, abychom se do něčeho pustili. Vždy přijdou v ten pravý moment a je jen na nás, zda je vyslyšíme a necháme si pomoct,“ uzavírá Martin Beneš.

Hledači snů

Pro severoamerické indiány (Siouxy z kmene Lakotů) byl Obřad snové vize zásadní moment v jejich životě. Než se stali muži, vydali se na vzdálený kopec, kde se v osamění někdy i několik dnů modlili, hlasitě volali a plakali, dokud je nenavštívil božský sen. Zkušení rádci je pak podle toho, co se jim zdálo, zařadili do určitého spolku (bizonů, jelenů, vlků, orlů…) a také jim zvolili povolání (např. ten, komu se zdálo o medvědu, se stal léčitelem…).

Sen jako skutečnost

Probudíme-li se ze snu tak živého, jako bychom ho právě naplno prožívali, uvědomíme si, jak tenká je hranice mezi bdělým stavem a sněním. Jakmile pochopíme význam svého snu, poznáme, že věrně odráží skutečnost. Jeho prostřednictvím se dostáváme i do kontaktu s těmi stránkami sama sebe, o nichž bychom jinak nevěděli. Klíč otevírající vstup do prostoru zrcadlícího naši přítomnou situaci vlastní i Mgr. Martin Beneš, vykladač snů, který již řadu let pomáhá lidem porozumět řeči snů tak, aby jim to přinášelo co největší duchovní obohacení.

• Proč a jak dlouho se zabýváte výkladem snů? Z jakých pramenů přitom vycházíte?
Začalo to jednoho slunného dne roku 1987 na kopci Radobýl u severočeských Litoměřic (tehdy jsem tam studoval katolickou teologickou fakultu). Na vrcholu mě zastihl jakýsi velice intenzívní denní sen: Scházel jsem po točitých schodech do "útrob" hory, a protože klesání nemělo konce, obrátil jsem své kroky nazpět vzhůru, ale ani tak jsem nemohl nalézt východ ven. Sedl jsem si na schod a nevěděl, co si počít, když v tom se má situace jako "mávnutím kouzelného proutku" zcela proměnila. Letěl jsem s jakýmsi dravým ptákem blankytně modrou oblohou až do daleké palestinské osady Nábulus. Tam jsem vlezl do pouštní studně a vylovil z vody drahokam, na němž bylo vyryto mé jméno. Tolik sen. Teprve ex post jsem zjistil, že město Nábulus je vlastně starozákonní Sichem, u něhož je pohřben patriarcha Josef, který proslul především svými výklady faraónových snů. Potom již všechno nabralo celkem rychlý spád, neboť se ve mně probudila schopnost vykládat sny své i těch druhých. Dále šlo už jen o tříbení vlastní intuice, nabývání zkušeností a o potřebné studium.
Mými prameny jsou především bible, řecká mytologie, kabala a moderní psychologie.
• Do jaké míry můžete rozšifrovat poselství snu, tak osobního a ryze individuálního sdělení? Lze určit úspěšnost výkladu?
Jedinečnost snového poselství pro mne nepředstavuje překážku, protože při svém výkladu vycházím právě z této bytostné a podstatné okolnosti každého snu. Právě proto stále znovu varuji před snáři jakéhokoliv druhu a vysvětluju lidem, že se nelze naučit jakýmsi obecným mustrům, podle nichž by si pak každý už jednoduše dohledal výklad toho svého snu. Všechno je to totiž nekonečně složitější, ale na druhou stranu vlastně i jednodušší. Výklad snu nemůže být chybný, pokud při jeho sestavení zachovám náležitou proceduru. Je tomu totiž tak, že já dříve než začnu výklad sepisovat, podívám se směrem k duši člověka, jemuž se sen zdál, v hrubých rysech uvidím, oč vlastně jde, celý problém pak "vynesu" o "několik pater" výš před Nejvyššího, a poprosím ho v modlitbě o sílu a moc dotyčnému svým výkladem doopravdy pomoci. Pak už jde vše celkem samospádem. Nejde přitom o nějaký přídavkový rituál, jakýsi "ornament" vlastního výkladu. Bez tohoto "pozdvihnutí" by to totiž vůbec nefungovalo… Předpokladem je ovšem upřímný přístup člověka, který přichází se svým snem. Pokud je jeho motivem snaha o všetečné zkoušení kvalit vykladače, a za tím účelem dává úmyslně chybné údaje, pak samozřejmě "sklidí, co zasel". Dotyčný totiž vlastně žádný problém nepředkládá, je uzavřený, a tudíž mu ani nelze pomoci.
• A jak se vlastně díváte "směrem k duši člověka"?
Prostě na chvíli zastavím chod svých myšlenek, připomenu si sen, který chci vyložit, a v tomto stavu prodlévám tak dlouho, dokud mi nepřijde na mysl jakýsi "tvar" duše člověka, jehož sen vykládám. Sen mi tedy nejprve slouží spíš jako prostředek k navázání vnitřního kontaktu s člověkem, jemuž se zdál. Teprve při onom "pozdvihnutí" do vyšších sfér dostávám plastický vhled a patřičný klíč ke smyslu snu. Až poté začíná vlastní a často i docela úmorná práce "překladu" významu snu do lidsky srozumitelné řeči. Nestačí totiž, že význam snu pochopím já. Musím ho ještě přetlumočit dotyčnému člověku, jemuž se zdál, a to takovým způsobem, aby mu z toho vzešel co největší duchovní užitek. To je koneckonců smysl a cíl celé mé práce.
• Sní opravdu každý, i ten, kdo tvrdí, že se mu nikdy nic nezdá?
Ano, sní doopravdy každý. Snít je pro člověka stejně nezbytný životní pochod jako třeba dýchání. Nemůže bez něho žít. Lidé si však sny často nepamatují. Většinou především proto, že se jim přetrhl komunikační "provázek" s jejich vnitřním pravým Já. Některé sny pak zapomínáme jednoduše proto, že obsahují něco, co je pro naše bdělé vědomí ještě příliš "nestravitelné" a tudíž ohrožující.
• Co všechno o nás sen vypovídá?
Takřka vše, tedy vše podstatné. Sny jsou věrnými "zrcadly" našich duší. Důležité však je, že přivádějí k sebepoznání nás samotné. Sen především přesně určí, v čem si sami sobě "šlapeme po štěstí". A tím už máme z půlky vyhráno. Duševní bloky mají totiž sklon samy se rozpouštět, jakmile byly odhaleny a "vyneseny na světlo Boží" jejich kořeny a skryté mechanizmy. Dál už záleží jen na tom, jak budeme naslouchat tichému hlasu našeho vnitřního Já, jež nám zprostředkovává tajemné Boží slovo. To přichází jen v určitých snech, které jsou opatřeny vedle psychického smyslu ještě vyšším, duchovním rozměrem. Skrze tato "nebeská poselství" pak někdy dochází i k zásadním proměnám člověka.
• Mohl byste se zmínit o snech, které se často opakují, o snech děsivých, věšteckých i těch, v nichž se umírající přijde rozloučit?
Sny, které se vehementně vracejí, bývají ty nejdůležitější. Člověk by něco zásadního nejraději "hodil za hlavu", ale jeho pravé Já mu "nedá klidně spát" a stále znovu mu problém nastrkuje před duševní zrak. "Černé můry" bývají rovněž velmi významné, protože svědčí o síle citů, které jsou potlačovány. Naším úkolem je porozumět jim a nikoliv snažit se jich zbavit. Ostatně to je stejně zpravidla marné. Věštecké sny samozřejmě existují, podobně jako existují lidé, kteří dokáží i v bdělém stavu předpovědět budoucnost. "Rozlučka" s umírajícím se rovněž vyskytuje a svědčí jen o parapsychologických schopnostech našich duší.
• "Komu se o své svatbě zdá, ten se jí nikdy nedočká," je to opravdu tak? C. G. Jung tvrdil, že shoduje-li se nalezený smysl snu s očekávaným, je to důvod k pochybnostem o správnosti výkladu.
Za výrokem o svatbě se zřejmě skrývá určitá pověrčivost ve smyslu "nezakřiknout to". Nebo také poznání, že příliš křečovitá touha bývá pro uskutečnění přání často spíš kontraproduktivní. Jung asi upozorňoval na duševní sílu, kterou objevil již Freud a nazval ji slovem odpor. Člověk má totiž zpravidla veliké zábrany doopravdy vstoupit do své duše a poctivě nahlédnout na vše, co se tam nachází.
• Mohou snáře opravdu pomoci, nebo slouží spíš zábavě?
Rozhodně jen zábavě, ale ani ta není prosta určitého nebezpečí. To, čemu se vědomě jen zasmějeme, může vzít naše nevědomí smrtelně vážně.
• Kdysi se mi zdálo, že se procházím s cizím člověkem v cizím městě kostelem, on mi o něm vypráví a ukazuje na točité schody po straně. Po několika letech jsem se seznámila s jedním Polákem, který mě pozval na návštěvu a zavedl do stejného kostela. Vše, včetně točitých schodů jsem prožila ve skutečnosti… Sny nějak odrážející budoucnost jsou celkem časté. Čas je jen relativní veličinou. Alespoň pro naše duše. Může děj snu nějak souviset s napojením se na ákášu, tzv. kosmickou paměť?
Aby bylo zřejmé, v jakém smyslu by to bylo možné, použiju určitý příměr. Každá věc je podle řeckého filozofa Aristotela spojením dvou prvků – formy a látky. Tak třeba aby někdo mohl postavit dům, potřebuje k tomu v zásadě dvě věci – stavební materiál (látku) a architektonický plán, který stavbě vtiskne určitý konkrétní tvar. A obdobně je tomu i u snů. Na jejich "stavbu" použije naše vnitřní skryté Já nejrůznější "materiál", který má k dispozici. Může jít jen o "obyčejné" vzpomínky z uplynulého dne, nebo také o duchovní vjemy, které naše duše zachytily v oné "kosmické paměti", o níž se zmiňujete. Lidi zpravidla tento rozměr snů fascinuje nejvíce, ale přitom nejde ani zdaleka o to nejdůležitější. Mnohem zásadnější je totiž onen "architektonický plán", podle kterého byl sen "vystavěn", tedy samotná výpověď snu. Tu bychom měli odhalit, pochopit a přijmout.
• Jak se dá se sny pracovat a použít jejich výpověď o pravdě našeho života? Může sen odhalit nemoc a lze ji pomocí snu léčit?
Sny lze chápat jako moudré rádce a věrné průvodce na naší cestě životem. Pokud víme, co nám chtějí sdělit, a bereme toto poselství naprosto vážně, pak máme značnou šanci, že se na své pouti neztratíme. Praktické aplikace snových sdělení pak již většinou přicházejí jaksi samočinně. Sen odhaluje velice přesně duševní příčiny a podhoubí nemocí těla. Regenerací duše se pak ozdravuje i naše tělesná schránka.
• Lze cíleným vyvoláním určitých snů dosáhnout žádoucího účinku, například uzdravení? Mohl byste doporučit, jak postupovat, když člověk potřebuje najít odpověď nebo řešení svého problému, a chce ho nalézt ve snu?
To je poměrně ožehavá otázka. Dnes se lidé často pokoušejí různými metodami přivolat zcela určitý sen. Chtějí tím něčeho specifického dosáhnout, nebo se třeba jen tak pobavit. Tento postup však v sobě skrývá jedno nebezpečí. Nakládáme pak totiž se sny jako se svým majetkem. Tak tomu však ve skutečnosti není. Sny jsou něčím daleko vyšším a důstojnějším, nač bychom si neměli dělat pošetile nárok. Přicházejí k nám z "míst", která jsou nám v zásadě nedostupná. A poselství, která nám přinášejí, jsou pro nás příliš zásadní a důležitá, než abychom mohli nepatřičným jednáním riskovat jejich "přeslechnutí". Sny jsou totiž velmi plaché "bytosti", které raději "ulétnou", pokud v našich duších nenaleznou vhodné "místo" k spočinutí. Pokud si tedy sami "naprogramujeme" obsah našeho nočního snění, co tím vlastně získáme? Jen se tak točíme v kruhu našeho ega, a každé opravdové snové poselství se nám zdaleka vyhne. To však neznamená, že bychom si nemohli za určitých okolností připravit půdu právě pro snadnější přijetí takovéhoto poselství. Již staří Řekové podstupovali takzvanou inkubaci, tedy rituální spánek, který doprovázely určité úkony, modlitby a obřady. Cílem bylo obdržet odpověď na nějakou životně důležitou otázku. Celý proces ovšem mohl trvat také velice dlouho, třeba i celý rok. Inkubace se používala ještě i v křesťanské středověké Evropě. Tyto techniky obsahovaly jako svou nezbytnou součást pokorný a úctyplný přístup k tajemství, které je s fenoménem snů nerozlučně spojeno. Některé dnešní techniky navozování určitých snů naopak připomínají spíš magii. Lidem dnes schází trpělivost, chtěli by mít všechno hned a snadno, ale takto jednoduše to bohužel většinou nejde. Sny nás zpravují o tom, co je pro nás opravdu důležité, a to v čase, který si samy určí.
• Vzpomenete si na případ, kdy sen následně změnil Vašemu klientovi život?
To je případ především takzvaných duchovních snů, o nichž jsem se už zmínil. Proměna člověka je po nich velice výrazná. Dotyčný nalézá nový smysl a chuť do života. Často také jakousi pozoruhodnou moudrost. Dokáže najednou řešit životní problémy, pod jejichž tíhou dosud klesal. Jako by se vymotal z husté mlhy na pevnou a jasně ozářenou cestu. Takových případů jsem zažil vícero.
• Může se ve snu "odžít" část karmy, kterou by jinak člověk musel protrpět v životě?
Nevidím žádný zásadní rozdíl mezi prožitky v bdělém stavu, ve snění a v nočních snech. Všechny mají v podstatě stejnou hodnotu.
• O čem byste si nejraději nechal zdát?
To nevím. Každý večer jsem v napjatém očekávání, co se mi opět v noci přihodí.
• Už se Vám nějaký sen vyplnil?
Ano. Jsem vykladač snů. Tak jako jím byl i starozákonní patriarcha Josef.

Vylož si svůj sen

Už za našich prababiček patřily snáře k oblíbenému čtení. O sny se zajímají psychologové, psychiatři a většina terapeutů lidské duše. Znám ale jen jediného pravého vykladače snů: Mgr. Martina Beneše. Povede poradnu o výkladu snů.
Rozhovor s Martinem Benešem

Bůh k nám promlouvá skrze sny

• Na základě jaké metody vykládáš sny, Martine?
Univerzální metoda pro výklad snů neexistuje. Odporovalo by to charakteru lidské existence, její naprosté jedinečnosti. Nejjistější metodou je intuice. Vykladač snů si nesmí osobovat postavení mechanika, programátora, ani všetečného psychologa. Duše je posvátné mystérium a podle toho je třeba k ní také přistupovat - s úctou, ba pokorou. Přesto se však při výkladu snů neobejdete bez důkladné znalosti psychologie, mytologií a teologií různých kultur, filozofie, ale také ezoterních nauk.
• Má tedy na tvůj výklad snů vliv i studium teologické fakulty, kterou jsi absolvoval?
K hlubšímu porozumění snům jsem dospěl právě při studiu v litoměřickém katolickém semináři. Asi k tomu přispěly také náročné podmínky, které tam tehdy panovaly. K té době se váže jedna pro můj další život zásadní epizoda. Často jsem chodíval na legendami opředený kopec Radobýl nad řekou Labe. Jednou mě na jeho vrcholku přepadl zvláštní stav podobný spánku a zdál se mi podivný sen. Spatřil jsem kamenné schodiště, vinoucí se z hory až do oblak a pak dolů, kamsi do hlubin. Vydal jsem se po schodech, ale neměly konce. Usedl jsem a nevěděl, co si počít. Vtom jsem si všiml, že nad mou hlavou krouží ve sluneční záři sokol. Vznesl jsem se a letěl s ním modrým nebem do daleké oázy jménem Nábulus, kde jsem ze studny vylovil diamant, na němž bylo vyryto mé jméno. Teprve později jsem se dověděl, že Nábulus je současný název palestinského města Šekem, u něhož je pohřben starozákonní patriarcha Josef. Byl v Egyptě známý díky svému umění výkladu snů. Brzy poté jsem u sebe objevil porozumění pro sny vlastní i mých přátel, kteří mi je byli ochotni svěřit.
Samotný princip teologie má ke struktuře snů nesmírně blízko. Snaží se porozumět zjevení, tedy sdělení něčeho, co přesahuje běžný horizont člověka. U snů je tomu podobně. Český kněz a básník Jakub Deml kdysi napsal, že Bůh k nám nyní mluví snad už jen skrze sny. Tento výrok se mi zdá vpravdě prorocký a zdá se, že se naplňuje právě dnes.

Kontakt s hlubinami našich duší

• Jaká poselství sny naznačují?
Sny nás většinou nezpravují o věcech mimo nás či o budoucnosti, ale vypovídají to podstatné o nás samých. Pokud nežijeme v souladu se svou přirozeností - a to se stává velmi často - dostáváme od snů to nejcennější svědectví, jaké si jen lze představit. Můžeme s jejich pomocí znovu navázat zpřetrhaný kontakt s hlubinami našich duší. Porozumět příčinám bolestí a často i nemocí, uvědomit si naše opravdové touhy a přání - tedy to, co činí náš život šťastným a bohatým. Poznat svá skutečná přání a také překážky, které si sami klademe do cesty a bráníme tak jejich uskutečnění - to je pro náš život nesmírně důležité. Jinak se sami obelháváme. Právě tyto skutečnosti jsou pravým poselstvím našich snů.
Některé sny však v sobě skrývají ještě hlubší rovinu, či, přesněji řečeno vyšší. Přicházejí jen vzácně a jsou nejcennější. Jejich zdroj je zahalen rouškou tajemství. Obsahují duchovní smysl, ohlašují zásadní předěly v životě člověka i nastupující metamorfózu jeho osobnosti.
• Nakolik je možno snům věřit?
Sny nelžou, pouze zahalují svůj pravý obsah do symbolů a jinotajů. Tím se stávají pro většinu lidí nepochopitelnými a matoucími. Svá poselství nezastírají z nějaké zlomyslnosti. Odrážejí totiž boj dvou základních sil, které v našich duších působí. Stále něco chceme a zároveň si to zakazujeme. Toužíme po blaženosti, ale působíme si bolest. Bráníme se zuby nehty splnění svých nejtajnějších "snů". A tento zápas odráží i struktura našich snů. Sníme o naplnění našich tužeb, ale zároveň se toho lekáme a svá přání se snažíme zamaskovat, potřít či aspoň zaretušovat. Někdy se nám to daří méně, jindy více.
• Martine, budeš nám v časopise vysvětlovat symboly, jež se nám ve snech objevují, a vykládat sny čtenářů. Co k tomu od nich potřebuješ?
Měli by sen co nejvěrněji popsat, včetně všech zdánlivě bezvýznamných detailů. Ty totiž někdy bývají rozhodující. Určitou dobu po probuzení člověka při vzpomínce na sen napadají nejrůznější myšlenky, byť se zdá, že s ním nemají souvislost. I ty bývají pro výklad snu důležité. Potřebné je rovněž uvést základní osobní údaje: věk, stav, počet dětí (případně vnoučat), povolání. Vítány jsou i určující životní zážitky, názory, hodnoty, zájmy… Vykladač se totiž musí naladit na "vlnovou délku" snícího, potřebuje s ním navázat alespoň na nevědomé úrovni osobní kontakt. V tom mu nesmírně pomáhá každá zdánlivá drobnost vztahující se k osobě tazatele.
S obecným výkladem snových symbolů je však poněkud potíž. Tyto obrazy k nám totiž ve spánku "nepřiletí" v hotové podobě z jakéhosi zásvětí, aby pak bez naší účasti vytvořily naše sny. Ve skutečnosti je to daleko složitější. Když se to snažím vysvětlit, musím se opět uchýlit do oblasti náboženství. Podle katolické teologie mají svatá písma, tedy bible, dva skutečné autory - boha a člověka. Božská inspirace těchto textů tedy neznačí něco takového, jako by bůh přesně nadiktoval lidskému autorovi text a ten jej pouze mechanicky zapsal. Nikoliv - bible je dílo plně lidské i božské zároveň. A analogicky je tomu také v případě snů. Vnitřní lidské Já spřádá pod rouškou noci naše sny a k tomu používá věčné a neměnné symboly pocházející z jakési nadsvětské říše, kterou někteří psychologové nazývají kolektivní nevědomí. Když tedy sním, vztahuji tyto symboly na svou osobní situaci používám je v takovém smyslu, který je vhodný právě pro mne a nyní. Proto paušální používání snářů není dost dobře možné. Pokud se o to přesto pokusíme, musíme jejich tvrzení brát jen s velikou rezervou.

Co se skrývá za našimi sny

Určitě mi dáte za pravdu, když řeknu, že výklad snů není zrovna lehká záležitost, a že je potřeba být k tomu nějakým způsobem disponován. Tohle prostě každý neumí. Proto lidé, kterým se třeba stále opakuje jeden a týž sen a stává se pro ně noční můrou, rádi vyhledají člověka,který jim pomůže jejich noční vize vysvětlit.
Mgr.Martin Beneš vystudoval teologickou fakultu v Litoměřicích. V roce 1987 měl zvláštní denní sen a od té doby se začal svými sny více zaobírat a vidět v nich nějaký hlubší smysl.V průběhu dalších let se ponořil do studia příslušné literatury, začal vykládat sny přátelům a dnes již sny vykládá profesionálně.
• Výklad snů není běžná záležitost a určitě to není otázka jednoho telefonického hovoru. Jak probíhá takový výklad jednoho snu?
Výklad provádím buď v rámci určitých médií, především na základě korespondenčního styku. Kdo má potom hlubší zájem, tomu nabídnu osobní konzultaci. Rozhovor trvá zhruba hodinu a dotyčný mi poví sen, který ho oslovil nebo kterému přikládá zvláštní význam. Udělám si celkovou představu,neboť rozhovor odhalí i nová nasměrování k výkladu daného snu. Z rozhovoru vyplynou třeba i další asociace a jiné sny, které mohou mít souvislost se snem, který chce klient vysvětlit.
Sjedná-li si se mnou někdo schůzku, jsem rád, když mi obsah snu ještě pošle předem v písemné formě. Ne každý sen je totiž tak průzračný, abych byl schopen ho okamžitě vysvětlit. Nad každým snem medituji a snažím se s dotyčným setkat na hlubší úrovni. K tomu je třeba klid, soustředění a čas - prostě nespěchat. Zpravidla jsou to dva tři dny,ve kterých si vše dobře rozvážím. Potom se sejdeme a sen prokonzultujeme. Během konzultace se klient samozřejmě rozpomene i na další fakta, ale už je možné podat výklad a není třeba scházet se znovu.
• Mluvil jste o Vašich počátcích výkladů snů a o snu, kterým to všechno začalo - co se Vám tenkrát zdálo a jak jste svůj sen rozluštil?
U Litoměřic se nachází nad Labem známý kopec Radobýl, který má své kouzlo a zvláštní atmosféru.Údajně se tam setkávají zemské a nebeské energie. Měl jsem tam takový denní sen, kdy jsem se octnul u točitého schodiště a scházel jsem po něm dolů. Cesta se mi zdála nekonečná a protože nikam nevedla, chtěl jsem se vrátit. Vracel jsem se tedy zpět a stoupal a stoupal a východ jsem nemohl najít. V jakési rezignaci jsem se posadil na jeden schod a nevěděl jsem, co mám dělat. Nastala proměna scény a já najednou doprovázel dravého ptáka.Letěli jsme spolu po nebi až do osady Nábulus. Tehdy mi to nic neříkalo, jen jsem si zapamatoval ten název.Byla to pouštní oáza a v ní studna, do které jsem se spustil.Na dně studny ležel drahokam a na něm bylo vyryto mé jméno. Pro mě to byl velmi silný zážitek. Dosud jsem si sny nijak zvlášť nepamatoval. Později jsem zjistil, že Nábulus je palestinská osada, která se ve Starém zákoně nazývala Šekem. Je zajímavá tím, že je tam pohřben starozákonní patriarcha Josef, který proslul v Egyptě tím, že vykládal faraónovi sny. Intuitivně jsem cítil, že je to pobídka začít si snů víc všímat. Že je to zřejmě něco důležitého, k čemu jsem dospěl. Od té doby jsem si sny pamatoval a začal jsem se stále víc obírat jejich smyslem a poselstvím a postupně jsem si vypracoval vlastní metodu výkladu.
• Takže sen pod Radobýlem byl pro Vás jakousi výzvou a přivedl Vás k výkladu snů?
Tento sen chápu jako probuzení svého vnitřního já. Člověk zpravidla své pravé já nezná a někdy se k němu dost náročně nebo i pracně dostává. A právě sny jsou jedním ze způsobů, jak se svým vnitřním já komunikovat. Sen je umělecké dílo našeho vnitřního já a tomu empirickému já v bdělém stavu chce něco sdělit a toto je cesta - pokud snům rozumíme, jak sami se sebou, s naší podstatou komunikovat. Vyložil jsem si to tak, že bych se měl asi tímto směrem ubírat.
Studoval jsem práce Freuda a Junga. Po čase jsem dospěl k názoru, že zaobírání se sny nemá jen význam při léčbě neuróz a při terapiích, ale neméně je to důležité i pro lidi, kteří hledají sebe sama, svou vlastní cestu a chtějí nalézt to, k čemu jsou vnitřně určeni.
• Říká se, že muži mají bujnější fantazii, chodí k Vám víc muži nebo ženy?
Fantazie a sny mají hodně společného. Rozdíl mezi denní fantazií a snem je v tom, že fantazii ovlivňujeme svou bdělou vůlí, kdežto ve snu naše nevědomí nebo naše skryté já k nám vypovídá přímo. Problém je v tom, že muži jsou v tomto směru trochu stydlivější,víc si zakládají na svém rozumu a neradi se svěřují. To už musí být opravdu něco, co jimi otřese a pak se možná odhodlají přijít. Takže z toho vyplývá, že ke mně chodí víc ženy, které se bez obav svěří. Připadá jim normální, jít se poradit, co jejich sny znamenají, jak jim mají rozumět.
• Kolikrát se stává, že určitý sen je naší noční můrou, protože se pravidelně opakuje. Přicházejí k Vám i s tímto problémem?
Ano, stává se,že se některé sny opakují. Těm věnuji největší pozornost, protože bývají zpravidla nejdůležitější. Svědčí o vehementní snaze našeho nitra něco nám dělit. A jestliže tyto signály ignorujeme, nevěnujeme jim pozornost, tak je buď úplně potlačíme a podaří se nám ten vnitřní hlas utlumit, nebo danému snu nakonec porozumíme. A teprve, když to nějakým způsobem přijmeme, něco se v nás pohne a změní, sen se přestane zdát.
• Jsou nějaká témata nebo traumata, která jsou si podobná a se kterými přicházejí?
Speciálně ženám se často zdá, že je pronásleduje nějaký muž, násilník. Každý případ je ovšem individuální. Tyto sny však zpravidla vypovídají o nevyřešeném vztahu k opačnému pohlaví. Žena má v těchto případech ambivalentní vztah k druhému pohlaví, tzn. protichůdné citové postoje. Na jedné straně se mužů bojí, na straně druhé plnohodnotný vztah k mužům potřebuje.
V drtivé většině případů je sen produktem dvou duševních sil v člověku. Ta jedna jsou pudy, pocity, city a vášně. Vůči tomu vystupuje duševní protisíla - svědomí, což je kontrolní mechanismus, který by měl ten proud životní energie usměrňovat, dávat mu nějakou formu, mantinely. Mezi těmito dvěma silami je potřeba najít rozumnou rovnováhu!
Některé sny v sobě skrývají rovněž jakýsi duchovní význam. Ty člověku často předznamenávají zásadní životní předěly a osobnostní proměny. Tyto sny jsou nejcennější a je moudré jim věnovat zcela mimořádnou pozornost.

Sny ukazují naše touhy!

Doba nejhlubšího spánku je spojena se sny. Jejich prostřednictvím dostáváme zvláštní poselství z jiných dimenzí, nebo nám naše podvědomí sděluje nejskrytější přání a tužby.Jen je umět rozkódovat! Co si o tom myslí známé osobnosti?
Martin Beneš se léta zabývá výklady snů. Jak se k tomuto oboru dostal? "V době, kdy jsem studoval teologickou fakultu, jsem měl denní sen, takovou vizi. Existuje zvláštní kopec nad Litoměřicemi, je to pověstné místo, kde se setkává zemská energie s tou vesmírnou. Já scházel dolů po točitých schodech dlouhou chodbou a nikde jsem neviděl konce. V jedné chvíli jsem se zastavil a chtěl jsem se vrátit. Ale už jsem nedokázal najít východ. Rezignoval jsem a posadil se. Najednou se nade mnou otevřelo nebe a já mohl letět nahoru v doprovodu dravého ptáka a dostali jsme se až do města Nábulus v Palestině. Když jsem se později díval do literatury, zjistil jsem, že u tohoto města je hrobka starozákonního patriarchy Josefa, který se proslavil výklady snů. Vzal jsem to jako výzvu k cestě za poznáním. U snu, který uvízne v naší paměti, bychom měli přemýšlet nad symboly, které přináší, a pomocí vlastní intuice mu porozumět. Promlouvat tak se svým nitrem," vysvětluje Martin, který se pokusil komentovat sny lidí, jež jsme oslovili.

Porodila jsem krokodýla

"Mně se zdálo, že rodím," svěřila se nám herečka Zlata Adamovská. "Viděla jsem jen ruce porodníka a potom přišlo velké překvapení. Porodila jsem malého krokodýla. Zpočátku mě to nešokovalo, až když jsem se probudila,"
Co na to Martin? "Pokud se ženě zdá, že rodí, je to velmi významné. Je to známka toho, že chce v životě vytvořit něco pro sebe velmi důležitého. Krokodýl v mytologiích zastupuje draka, symbol až podzemní energie. Navíc krokodýl má v přírodě jen velmi málo přirozených nepřátel. Připadá mi, že Zlata Adamovská si potřebuje vytvořit ochranu, prostor pro bezpečí. Má obavu z toho, že v současné době si musí tento ochranný štít tvořit sama."

Honila mě čarodějnice

Zpěvačka Anna K. si vzpomněla hned na dva sny, které jí utkvěly v paměti. "Když jsem byla malá holka, zdálo se mi o čarodějnici, která mě pronásledovala s velkou injekční stříkačkou, a já před ní utíkala. Zdálo se mi to několikrát," svěřila se.
"Čarodějnice v sobě nese ženský symbol. Umí obdarovat, ale také trestat. Objevuje se často v dětských snech, v období, kdy si utváříme vztah ke svým rodičům, začínáme je respektovat a také chápat. Jde tedy o objev dítěte, že od svých rodičů přijímá nejen to příjemné, ale za své drobné prohřešky sklízí rovněž tresty," říká Martin Beneš.
A druhý zpěvaččin sen? Ten se Anně K. Často opakoval po smrti její maminky. "Byla jsem na autobusové zastávce a viděla jsem ji, jak nastupovala do autobusu. Já měla hrozný strach, že mi ujede, tak jsem se ji snažila zadržet. Ale pokaždé v momentě, kdy jsem se jí chtěla dotknout, se dveře autobusu zavřely a ona odjížděla. A mě pohltil pocit úzkosti," vzpomíná Anna K.
"To je typický sen ve chvíli, kdy nám někdo blízký odejde na onen svět. Chtěla maminku zastavit, aby s ní zůstala, protože ji miluje. Vzhledem k tomu, že se jí to ve snu nikdy nepodařilo, nabízí se ještě jedna okolnost. Totiž že i když matka musela odejít na onen svět, její dcera tady chce zůstat. Ta se totiž podvědomě bojí, aby ji matka nevzala s sebou. Touha žít je totiž silnější než stesk nad ztrátou blízké osoby," vysvětluje Martin.

Prošla zrcadlem

Moderátorce Janě Adámkové se zdálo, že se prochází po ulici. "Dívám se nad sebe na růžové chuchvalcovité mraky. Začínají být čím dál níže a mám obavu, že na mě spadnou. Na konci cesty vidím zrcadlo. pokusím se jím projít. V ten okamžik se rozbíjí na tisíce malých střípků, které padají na zem," vypráví.
"V mytologii se dozvíme," podotýká ke snu Martin, "že když padají těžké mraky na ženu, jde o symbol navštívení samého boha. K svatému početí bohočlověka Ježíše Krista došlo tak, že boží Duch zastínil Pannu Marii a ta počala. Proto nás tento sen vede k partnerským vztahům v širším slova smyslu. Růžová barva mraků prozrazuje, že je Jana snílek, který si partnerské vztahy rád idealizuje, a dokonce je vnímá jako něco posvátného, božského. Tato červená nit pokračuje i ve druhé části snu. Když přistupuje k zrcadlu, chce se dostat až na podstatu, kořen svého vztahu, a proto se rozhodne zrcadlem projít. Roztříštění zrcadla vypovídá o podvědomém strachu, že pokud se ve vztahu příliš zabydlí, může ztratit svou jedinečnou individualitu nebo pocit vnitřní svobody."

Když se bojím, uletím!

Zpěvák Martin Maxa má létací sny: "Pamatuji si na sen, v němž jsem létal. Sice to moc příjemné nebylo, protože mě kdosi pronásledoval, ale vyběhl jsem, co nejrychleji to šlo, na kopec a jednoduše uletěl. Musím přiznat, že se mi hrozně ulevilo."
A výklad? "Létací sny se zdají většinou ženám, u mužů jsem je mnohokrát nezaznamenal, ale třeba se to stydí přiznat," usmívá se Martin Beneš. "Většinou se objevují, pokud se nacházíme ve složitějším životním období a nevíme si rady s nějakým problémem, kterého bychom se chtěli zbavit. Možné je i to, že nevíme, co sami se sebou, a tak sen vlastně vypovídá o nás. Často má takový sen i sexuální podtext, a to když nás pronásleduje jedinec opačného pohlaví."

Zapomeňte na snáře

Prostřednictvím obrazů a dějů, které přicházejí ve spánku, k nám promlouvá vnitřní já

Probudila se zděšením. Zdálo se jí o nevěstě! To přece věští žal nad smrtí blízkého člověka. Posadila se na posteli a začala přemýšlet: Dívka z nočního obrazu měla dlouhé bílé šaty a na hlavě závoj - podle řeči snářů symboly výhodných obchodů a všeobecného zdaru. Takže co vlastně to zpropadené noční vidění mělo znamenat?
"Na snáře raději zapomeňte," radí s úsměvem Martin Beneš, vyhlášený vykládač snů, který navíc tvrdí, že ne každý sen bychom měli brát stejně vážně.

Poselství ukrytého světa

"Sen vnímám jako jedinečný způsob rozhovoru mezi naším vnějším já, tedy tou částí osobnosti ovlivňovanou rozumem a vůlí, a vnitřním já, které čerpá z podstaty bytí jednotlivce, jeho přirozenosti a které zobrazuje skutečné potřeby těla,duše i ducha," říká Martin Beneš.
Poselství našeho nitra může přicházet prostřednictvím symbolů a mnohdy i zdánlivě nejednoznačných scén. "Jejich skutečného významu je třeba se dopátrat pečlivým rozborem osobnosti, způsobu života, aktuálního rozpoložení člověka, jeho současných přání, překážek, radostí nebo smutků. Jeden symbol totiž může různým lidem přinášet i naprosto odlišné zprávy," vysvětluje. "Právě proto nepovažuji za vhodné, aby se člověk bez rozmyslu vrhal na snář. Laickým rozborem v něm uváděných zobecněných pojmů může dojít k naprosto zavádějícím závěrům, a tím sobě, ale i svému okolí těžce ublížit."
Každému rozhovoru s klientem věnuje Martin Beneš v průměru asi hodinu času. Ještě než k sezení dojde,předem rozebere obecné rysy snu, který mu zájemce podá písemně. "Jednou ze zásadních podmínek úspěšného a co nejpřesnějšího výkladu je ochota ke spolupráci. Jestliže klient mlží, odpovídá vyhýbavě, dočká se pouze obecného nastínění východiska."
Cíl sezení pak spočívá v odhalení jakéhosi okénka do příštích časů. "Budoucnost si vytváříme zde a nyní. Energie, které naše příště připravují, pracují uvnitř nás mnohem dříve, než se projeví navenek. O tom, že už nyní existují, nám dávají vědět prostřednictvím snů, které tedy můžeme chápat jako zrcadla nitra a duše."

Varovné signály

Najdeme jen velmi málo lidí, kteří si pamatují všechny sny. Někdo jich mívá víc, jiný méně. Někdy si zapamatujeme všechny, jindy nám v paměti utkví jen jeden jediný. Existují lidé, kteří tvrdí, že sny nemívají, nebo si je nevybaví. "Pokud se nám zdají pravidelně, nemusíme se znepokojovat, když si udělají týdenní, či dvoutýdenní přestávku. Znejistět bychom měli, když si je po dlouhou dobu nepamatujeme nebo jsme přesvědčeni, že nepřicházejí vůbec. Tato skutečnost totiž ukazuje, že si zakazujeme komunikovat se svým vnitřním já, čímž se stavíme proti potřebám své přirozenosti. Leckdy je tento stav spojený s duševní nevyrovnaností, která časem může přerůst v závažnější duševní poruchy nebo v tělesná onemocnění," varuje Martin Beneš.

Ten, který osloví

Pokud se sny stávají našimi více či méně pravidelnými nočními společníky, vyvstává otázka, s jakým z nich zajít za odborníkem.
"Rozhodně není nutné každé ráno po probuzení sahat po telefonu a volat vykládače," tvrdí s úsměvem Martin Beneš. "Citliví lidé potřebu rozboru vycítí sami. Vybírají sny, které bezprostředně osloví jejich intuici. Ti ostatní by měli věnovat pozornost takovým nočním obrazům, které se jich nějakým způsobem osobně dotýkají, mají v sobě prvek zvláštnosti, jakési zašifrované zprávy, odpovědi na otázky, které je pálí."

Roviny snů podle Martina Beneše

Vnímáme 3 roviny snů. Ovšem v každém snu nemusí být obsaženy všechny.
1. rovina: V čisté podobě se objevuje málokdy. Nese základní, přímý význam. Nevyskytují se v ní jinotaje ani symbolika.
2. rovina: Bývá nejčastější. Odráží jevy, které se odehrávají uvnitř člověka, v jeho psychice. Často pramení z boje dvou vnitřních sil - první je tvořena vitalitou, vášněmi, emocemi, - druhá tím, čemu se běžně říká svědomí. Výklad duševní roviny snů může přispět buď alespoň ke klidu zbraní, nebo i smíru mezi oběma silami, tedy k vnitřní rovnováze a k vyladění člověka k životu podle jeho skutečných potřeb.
3. rovina: Sny obsahující tuto rovinu přicházejí vzácněji a jsou nejcennější. Jejich zdroj je zahalen rouškou tajemství. Obsahují duchovní smysl, ohlašují zásadní předěly v životě člověka i metamorfózu jeho osobnosti.

Většina snářů prý škodí!

Povídá jedna žena druhé: "Včera jsem četla snář, kde ti vysvětlí každý sen. Když se ti zdá třeba o hadech, tak to znamená, že jsi posedlá představou mužských penisů." A ta druhá odpoví: "Jé, to se mi ulevilo - mně se zdá v jednom kuse o penisech…"
Prastarý vtip z dílny lidové tvořivosti má však kořeny v ověřeném faktu. "Snová symbolika hada většinou znamená nezničitelnou vitalitu člověka a silně se váže i na jeho sexuální stránku. Pokud se ženě zdá o hadovi, je velice pravděpodobné, že je to symbol jejích sexuálních tužeb. U mužů se obraz hada vztahuje k potenci a jejich mužství vůbec. Ne každý je totiž úplně ztotožněn se svým pohlavím," vysvětluje Mgr. Martin Beneš, za kterým chodí lidé pro radu při vykládáním smyslu vlastních snů.
"Sám jsem se k této činnosti dostal přes denní sen. V osmdesátých letech jsem studoval teologickou fakultu v Litoměřicích a chodil na procházky na blízký kopec. Jednou jsem před sebou spatřil točité schodiště, po kterém jsem se vydal dolů. Nemělo ale konce, já zpanikařil a vracel se zpátky. Východ jsem ale nenalezl. Bezradně jsem si sedl na schod. když v tom schodiště zmizelo, já spatřil oblohu, slunce a letícího sokola. Najednou jsem s ním letěl až do Palestiny, do města Nábulus. Z tamní studně jsem vylovil diamant, kde bylo vyryto mé jméno. Symbolika byla více než jasná, protože právě v tomto městě byl pohřben starozákonní patriarcha Josef, který vykládal sny egyptskému faraónovi. Do té doby mě sny nijak zvlášť neoslovovaly, ani jsem si je moc nepamatoval, ale tento zážitek ve mně probudil zájem a zároveň jsem získal schopnost jejich intuitivního pochopení. Začal jsem nejprve analyzovat ty své, pak přátel a už jsem u toho zůstal."

Škrtila sokyni v lásce

Jak říkají odborníci, mužům se zdají častěji sny dějové, v nichž vystupují cizí lidé, charakterizovaní většinou svým zaměstnáním. Ženy ve snech obvykle prožívají rozepře se svými nejbližšími. "Nedávno tu byla paní, kterou opustil druh,a jí se zdálo, že škrtila dotyčnou sokyni. Byla z toho lehce v šoku, protože byla vychovávaná v přesvědčení, že všechny negativní emoce jsou zhoubné a musí se jich tudíž bát. Vysvětlil jsem jí, že jedna věc je rovina prožitková a druhá rovina konání. A pokud se člověk sám v sobě orientuje, nepřechází jen tak snadno ze sna do reality konání. To dělají například psychicky úchylní vrazi, ti nic necítí, nemají představivost, ale prostě rovnou nutkavě jdou a vraždí. Kdo se zabývá sám sebou a zná i své negativní pocity, získává potřebný odstup."

Co se zdá ženám v těhotenství?

V těhotenství se ženám zjevují v prvních třech měsících zvířata žijící ve vodě - například pulci, v druhém trimestru štěňátka a králíčci a těsně před porodem opice a lidoopi… "Snová symbolika zvířat souvisí s pudovou, až animální složkou člověka. V drtivé většině zrcadlí naše duševní pochody a děje, či potlačované emoce. Já sny nepojímám jako nějaké jednoduché proroctví budoucnosti. Když ke mně přijde člověk poprvé a vypráví mi o vlastních snech, dokáži se intuitivně napojit na jeho osobnost a udělám si o něm obrázek. Ze snů se dá poznat jeho základní současný problém a může být úplně jiný než ten, se kterým přijde."

Medvěd nositelem neštěstí?

Martin Beneš neuznává většinu klasických snářů, které se dnes prodávají v každém knihkupectví. "Jsou v nich nesmysly a jsou škodlivé, protože v mnoha případech vsugerovávají čtenáři opačný výklad jeho snu, než je ten pravý. V jednom třeba najdete pod heslem medvěd - rovná se nebezpečí. Jenže spatření medvěda může být projevem vitální přirozenosti, což je naopak pozitivní věc! Každý sen je jedinečným uměleckým dílem určitého člověka, a proto nelze všechny házet do jednoho pytle. Existují sice všeobecné symboly, ale nikdy nemáte stoprocentní záruku, že vždy opravdu znamenají totéž."
Jedním ze symbolů je například létání ve snu. "Znamená to, že si člověk dopřává volnosti, uniká ze svěrací kazajky denních povinností. Pak se také rozlišuje, zda vzlétl proto, že ho někdo honil, nebo jen tak z radosti. Takovýto sen se může vázat i k sexuálním prožitkům.
Jde zkrátka o poselství, která nám posílají naše skrytá Já, a lze skrze ně naprosto přesně poznat vlastní nitro," dodává Martin Beneš.